Teknik Bilgiler
Stok Kodu
9789753350549
Boyut
150-230
Sayfa Sayısı
158
Basım Yeri
İstanbul
Baskı
1
Basım Tarihi
2006-07
Kapak Türü
Karton
Dili
Türkçe
9789753350549
407061
https://www.kitapburada.com/kitap/sah-hatayi-ve-pir-sultan
Şah Hatayi ve Pir Sultan
12.75
İslam inancının bozulması Alevilerce kabul görmedi. Bu kabul görmeyişin yoğun yaşandığı 1500'lü yılların Anadolu'sunda, Şeyhülislamların karalayıcı fetvalarıyla desteklenen Padişah fermanlarıyla kan gövdeyi götürdü.
Bu kanlı olaylarda Şah İsmail, Safevi Devleti'nin hürkümdarı olarak, Pir Sultan Abdal ise, halk ozanı kimliğiyle sahnede görüldüler.
Her ikisi de Alevi toplumunca kabul görüp, öncü lider sayıldılar. Özellikle de yazdıkları şiir, nefes ve duvazimamlarıyla Alevilerin ibadeti olan Cem törenlerinde başköşeye oturtuldular. Ve Yedi Ulu Ozan arasında payelendirilerek günümüze dek yaşatıldılar.
Bu çalışmada Şah İsmail ile Pir Sultan'ın tarihsel kişiliklerini, yaşadıkları dönemin sosyal ve siyasal olaylarını özetlemeye çalışırken, Anadolu Alevliğini İran Şiiliğine ya da Sünni Hanefi mezhebine bağlamak isteyenlere Aleviliğin Batini bir inanç olduğunu göstermek istedik.
-Lütfi Kaleli
Bu kanlı olaylarda Şah İsmail, Safevi Devleti'nin hürkümdarı olarak, Pir Sultan Abdal ise, halk ozanı kimliğiyle sahnede görüldüler.
Her ikisi de Alevi toplumunca kabul görüp, öncü lider sayıldılar. Özellikle de yazdıkları şiir, nefes ve duvazimamlarıyla Alevilerin ibadeti olan Cem törenlerinde başköşeye oturtuldular. Ve Yedi Ulu Ozan arasında payelendirilerek günümüze dek yaşatıldılar.
Bu çalışmada Şah İsmail ile Pir Sultan'ın tarihsel kişiliklerini, yaşadıkları dönemin sosyal ve siyasal olaylarını özetlemeye çalışırken, Anadolu Alevliğini İran Şiiliğine ya da Sünni Hanefi mezhebine bağlamak isteyenlere Aleviliğin Batini bir inanç olduğunu göstermek istedik.
-Lütfi Kaleli
- Açıklama
- İslam inancının bozulması Alevilerce kabul görmedi. Bu kabul görmeyişin yoğun yaşandığı 1500'lü yılların Anadolu'sunda, Şeyhülislamların karalayıcı fetvalarıyla desteklenen Padişah fermanlarıyla kan gövdeyi götürdü.
Bu kanlı olaylarda Şah İsmail, Safevi Devleti'nin hürkümdarı olarak, Pir Sultan Abdal ise, halk ozanı kimliğiyle sahnede görüldüler.
Her ikisi de Alevi toplumunca kabul görüp, öncü lider sayıldılar. Özellikle de yazdıkları şiir, nefes ve duvazimamlarıyla Alevilerin ibadeti olan Cem törenlerinde başköşeye oturtuldular. Ve Yedi Ulu Ozan arasında payelendirilerek günümüze dek yaşatıldılar.
Bu çalışmada Şah İsmail ile Pir Sultan'ın tarihsel kişiliklerini, yaşadıkları dönemin sosyal ve siyasal olaylarını özetlemeye çalışırken, Anadolu Alevliğini İran Şiiliğine ya da Sünni Hanefi mezhebine bağlamak isteyenlere Aleviliğin Batini bir inanç olduğunu göstermek istedik.
-Lütfi Kaleli
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitaba henüz kimse yorum yapmamıştır.
